賽斯談潛意識的層次及預知性的夢

(節選自夢與意識的投射)
1.做預知夢和有關溫度及天氣的資料間，存在明確的關係  
       當你們的夢實驗做得那麼深入，能發現存在於潛意識的種種層次和體溫的下降率的某些其它因素，有必要在夜間量好幾次體溫，並且將結果與潛意識在夢系列裡顯示的層次比對參照.....，不過，你應該要知道，除了幾種其他狀況之外，這些形形色色的潛意識層次都落在明確的體溫範圍之內。到某度，這可以藉催眠來確認。不過，若暗示受催眠的對象的體溫升或降，則很可能看不出來原來的效果....
       只有當人格是在一個不活動的狀態，才能觀察到這關係，些微的動作或興奮會改變並影響體溫，所以這特徵性的體溫範圍便不會被注意到了，疾病也能掩蔽這效果。

2.預知性資訊有時顯得錯誤，是因做夢者選擇其它事件實現 　　有時預知性的資訊會顯得是錯誤的，在有些情形，這是由於自己選擇了一個不同的可能事件予以物質具體化。


3.對賽斯能感知同時性時間並做預言，但我們仍有自由意志
　　我(賽斯)可以通達可能性的領域，而且至少以自我中心的方式來做，但你們不能。對我(賽斯)而言，你的過去現在與來混合成一個。在另外一方面，你的過去本身持續在改變；在你看來他沒變，因為你隨著他一起變。不過，預知的問題並非爭論有關過去的資訊。你的未來當過去改變時也改變了，既然預知是與未來事件打交道，在這兒(改變時間的)問題才顯露出來。
　　在這種情裡，被感知的必須是正確的可能事件的頻道；"正確"意指以你的說法終究會被選擇的那個道；那選擇依賴著你的過去與現在的選擇兩者。可是，這些選擇是建立在你對過去與現在改變的感知上。由於我(賽斯)比你們有較大的感知範圍，我能夠比較熟練地預言可能會發生什麼，但這仍然要靠我對你會做的選擇的預言。預言本身並不與自由意志的理論矛盾，雖然自由意志所依賴的絕不單是自我的自由而已。如果容許自我去做所有的選擇，而自己之其他層面沒有否決權的話，你們真的全都會陷入一種悲哀的處境呢。