賽斯談身體自癒的恢復力

        對大多數人來說似乎生氣勃勃、總是有活力，以及精神飽滿的健康身體，實在是所有之中一個最棒的禮物－一個從不須要擔心，或者是出現任何不適的徵兆，身體會自我進行，也就是說，被力量和活力的感覺而趨動。這當然聽起來是一個極好的理想。可是我告訴你，如此的身體，最後你會感覺像個囚犯，因為你的心情和反映，你的感受和思維，會找不到在你身體上反應的鏡子。
　　如果你的健康狀況有困難，渴望一個舒適的身體是很自然和健康的。可是，身體並不是假冒的表觀，卻是你內在狀態世界的身體實體化。所有的自然都是有反應的、能適應的和不斷變化的，而每一個部份和其他部份相關聯。那麼，在一生之中，你體驗到各種各樣時期暫時的不適，是相當自然的。

（藝術家林秉淳自動性技法創作--歡迎購買收藏）

賽斯談穿毛衣否則會感冒的信念

  你關於安全宇宙的暗示，終於開始起作用了。然而，就如先前提過，不安全宇宙的想法自動地啟動了特定種類的思考。特定版本的如此思維將會是非常的個人性。可是，在特定領域，暗藏的信念有時可能會運作一段時間，因為他們在架構內被接受為事實，對於這些似乎是沒有對照的參考。

　　然而，在他們被看作為客觀的信念之前，他們常被認作為態度。在一個給定的不安全宇宙裡，保護是必需的，並且特定態度是被接受的，這渲染了很多生命的領域，延展出去以確信那個保護。

　　他或她將會緊緊抓住那些態度不放，直到個人在安全宇宙的觀念裡獲得足夠的信心。那些是相當令人心神不寧的，因為在一個階段裡，他們只是感覺到，但卻不明白那些是什麼。如果你被說服了這世界是不安全的，那麼藉由預期最糟糕的，所以你將會做好準備，而在有問題的範疇裡保護自己，似乎是明智的。不幸的是，如此的預期當然是不利的。可是他們在你們的社會中，打從幼年起，就有堅強的利基。「穿毛衣否則會感冒。」相當簡單的暗示，似乎是預防措施，可是在那無惡意的言辭裡，有著感冒是可以被預期的假設，而非是，比方說，正常健康的情況。

　　　有很多種類似的暗示，都是代表著預防措施，但是思想都立基於惡運可以最被預期，並且要做一些措施以避免。

　　
~節選自賽斯私人課三
A Seth Book- The Personal Sessions (Book 3), Deleted Session, January 19, 1976, 10:10 PM, Monday

賽斯談你活在一個安全宇宙

             所有的這發生，都是從他開始了解到，他確實活在一個安全的宇宙裡。就像我上次討論時說的，身體情況會變好，而身體狀況精準地前行。接著，你可以期待繼續地改善，沿著先前提過的模式。對肌肉和關節的保護層，將可以容許第一次簡單的移動和簡單的行走。
　　當新的被活化的肌肉接管時，逐漸地，身體本身將會精準定位。然而，還是有些被活化的，但並未運作地良好。他們將會沿著給予的程序前行。他們是和其他相互連繫的小區域，而他們僅是在學習重新一起運作。
　　現在給我們一些片刻。…有可能重複我自己，你活在一個安全的宇宙裡。（大聲地）有可能重複我自己，你（對我）也不再會含糊其
辭。當你發現你自己正處在愁苦的時期，這是因為你不信任你的安全，。你不能活在一個安全的宇宙，和同時又活在一個不安全的宇宙裡。你必須要做一個徹底的選擇。

賽斯談愛麗絲夢遊仙境作者和遊戲的創造力

　　撰寫愛麗絲夢遊仙境的作者，我相信是一位在他時代有名的數學家。

他認為自己在他的工作上很傑出。我給予他專業上的尊敬，一種價值感。他發現在職業上，是須承擔責任、適合於成人的。職業填滿了許多的需求，並且表達了一些他的能力。然而，在他的業餘時間，僅只是因為他想要嬉戲，他寫下了他的愛麗絲夢遊仙境，這本書在很多層面，是個傑作。

賽斯談畢卡索

例如：畢卡索對於自己的能力有極度的自信，他也相當滿足於保有童心。我並不是在做價值的判斷，因為每個人都有他自己的目標。畢卡索獨有的能力，是如此和他自己的特質密切相關，以致於比較是無意義的－但是像是畢卡索造詣深厚的思維，是格外不同的。

　　真正的藝術家包含了內在的自己與宇宙一同運作。 
    ~節選自賽斯私人課五

 A Seth Book- The Personal Sessions (Book 5),April 9, 1980, 9:01 PM, Wednesday

(藝術家師林秉淳自動性技法創作－無極太極）

賽斯談架構一和二，銀行帳戶和心靈擔保品

現在，講述架構一和二，銀行帳戶和心靈擔保品

　　今天你變更了銀行的帳戶，從普通存款帳戶變更到你會稱之為超級帳戶，同樣多的金錢，會帶給你將近兩倍的利息。

　　就像你告訴魯柏的，所有你做的就是從這到那兒，改動了文件，並且承諾把金錢放在帳戶中，以及在特定時間內，不要將他提領。當然就你們的情況，第二種帳戶遠比第一個更加合適。

　　　（再次的，賽斯讓我感到吃驚，我沒有期待他會用銀行帳戶做為類比。賽斯談到我在上星期一更動自己的帳戶，並且在今日更動了珍的帳戶，以購買六個月的國庫證券）

　　（停頓一下）然而，首先，即使是普通帳戶到某種程度，和其他人的存款帳戶是不相同的。例如：這些金錢並不是依據你在專案裡工作的時數計算，或是你在職場上所工作的時數計算，但是因為創意工作的品質，以及創造力心智的好奇心，取而代之的卻是積累的金錢。到某程度，這些金錢的進帳，因為你信任他們會到來。

　　可是，一般存款的帳戶，只存入固定金錢，但卻相對少的利息。於今天的投機活動，和之前短暫的一個，似乎在突然間整個局面有了大幅的改善。再次的，在同樣多的金錢中的利息，幾乎是雙倍。可是，你無法直到特定日期，把金錢提領出來。

　　現在，我們做一個類比，我們可以稱普通存款帳戶，是一個架構一通常的報酬。再次地，可是我必須提醒你，總體來說，因為你創意的利益和你的人格，你的活動並不限於那個架構。

　　在架構一，你的普通努力，得到特定的報酬。大部份的人依賴這個，如果你幸運的話：穩定的工作－雖然這個可能很無聊，並且有其他的缺點－一個傳統的社會生活、家庭等等。

　　你們與其他人共享架構一的活動，因為那個世界大幅地圍繞著你，但是記住，我是在特定觀點上所說的類比，在每個人的生活中，有架構二的取向。你的創意努力，帶給你好的報酬（長長的停頓）在超越你理解的更多領域，但是你的部份帳戶，在一個普通存款的架構中，所以在那些領域中，你有些被受限制了－並且受限在架構一的反覆試驗的框架中。

　　你在物質中變更你的帳戶，特別代表著你－約瑟－進入一個重要建設性的心智變更。你從老舊的態度，變更到容許你自己享受財富豐盛的態度，一方面沒有帶著愧疚，或者對其他人的怨恨；你從老舊的態度，變更到專注在富足上，而不是政府可能又從你身上拿走金錢。

　　現在，你如何從架構二取得你所想要的呢？你可以藉由改變任何你關心領域的帳戶，從舊的存款帳戶，變更到超級帳戶，在同樣的努力下，你幾乎可以得到雙倍的報酬。你不要留神觀察結果。你給你自己，例如六個月，並且同時你承諾不要在架構二帳戶提領問題，你由於擔心他，所以你從帳戶中提領。你經由嘗試施加更多架構一的努力，從帳戶中提領，而非讓帳戶自行照顧好他自己。

　　你並不知道財務如何精切地操作，而將會碰巧在你新的銀行帳戶中，帶來更多的利息，你只是知道這個利息將會進帳－因為你信任銀行的體制和國家固有的價值。

　　信任你的衝動，並且這行劃線三次。再次的，他代表著你與架構二活動親近的連繫。

~節選自賽斯私人課五

A Seth Book- The Personal Sessions (Book 5), November 21, 1979, 8:59 PM, Wednesday

(藝術家林秉淳自動性技法創作-無極太極)

賽斯談逹文西

     達文西是一個有驚人視野的人－如果你喜歡，可以說是個通靈者，他在自己的心智小玩意兒創造，而這可能不會於幾世紀中，在你們的物質世界中產出。

　　那些達文西的草稿似乎無法經得起做為一個創意的產品，像是一個偉大的雕

賽斯談自發性的秩序

       自發性知道自己的秩序，所有次要的秩序分類是從自發性秩序所浮現。

　　你們沒有首先躺臥在自然自發性秩序之中，是不可能擁有任何的藝術、文化、政府、宗教，或是科學，那種自發性秩序在時間中展現自己，但是卻是與時間分開的，在那其中之源頭並不是物質的。

(藝術家林秉淳自動性技法創作－無極太極)

賽斯談流產之自然是奢華的

　　沒有任何事物是浪費的，沒有任何事物是浪費的，尤其是創造力最不浪費。所以你的思想不是浪費的，你的夢境也不是浪費的，你在你自己其他可能完全不同的心理實相之思想和夢境，也是不浪費的。自然是奢華的，他利用任何事物，展現著偉大和奔放。

賽斯談Hold住心靈能力的重要性

            運動員和體育家是被欽佩和具有優渥報酬的。就如你所知的，在近些年來，跑步的紀錄一再的被打破，群眾們稱讚這種成就感，感到振奮，報酬以及對成績的信念造就了破先前紀錄的結果。另一方面，心靈能力在幾世紀以來，通常擁有如此低劣的名聲，如此地令人沮喪，但你可能會想，你們現在還在展現著這些心靈能力，是一種相當的奇事。

　　對於展現如此心靈能力的人，須要具有堅強的人格特質，才能夠hold得住來自科學、宗教，特別是在過去甚至是來自政府，各種火力攻擊的聲名狼藉之扭曲。

賽斯談正確運用時間

時間。我們須要花費大量的物質時間去完成特定的物質活動。

　　物質行為中的寫作本身須要花費時間。然而，基本上，創造力的行為、洞見的行為、直覺的啟發，並不須要以同樣的方式花費時間。他們通常會突然的顯現。例如：靈光乍現的洞見。

　　可能你們會花上好多年的時間，去徹底討論所有洞見衍生的議題，但是原來的創造來自於架構二，進入你們的時間。再次的，理所當然的，物質的時間限制是存在的。儘管如此，當你們變得過份擔心表面上時間短少，或是缺乏時間，是因為們幾乎常常陷在傳統的觀念：你們在一天之中只有這們多的片刻。

　　在傳統那版本的事件中，你確實必須要對「你如何用時間」非常的小心謹慎。似乎其他人可以把你的時間從你身上偷走，阻止你去運用你的創造力。當然－確實地，在現在－這是相當不可能的。

賽斯談飲食療法之個案

（珍今天收到一本書，此書是在National Enquirer打廣告：醫生證實對關節炎的新療法，由Giraud所著，珍打開來看，發現書中倡導很嚴謹的飲食。若珍按照書中的飲食，實際上我們所吃的佷物都會被禁止，書中沒有涉及任何關於信念，可是此書明顯的幫助很多人）

　每個身體當然是個人性的，雖然對於身體利用物質的方式一定有相雷同之處，但是仍是有差異之處－並且有時這種差異性是相當的大。例如：依據不同情況，很多身體在運用特定物質，會有相當多元的方式。

賽斯談完美主義者(Perfectionist)

       問題是人類生命的一部份－是你存在的一種情況。他們是種挑戰，是所有生活事情高度的特性。

賽斯談小孩關節炎立即療癒的個案

       你們在看一篇文章，是關於一個小孩的關節炎立刻被一個療癒者治好。你們納悶著這文章。

　　你們提到了心電感應，並且想知道為何這個小孩選擇了這父母。這兒我想要強調心電感應扮演的重要性，以及暗示的重要角色。

　　孩子當然是對父母的信念和感受，極為敏感，特別是當他們須要依靠父母來滿足他們的須要。孩子可以以稍微同樣的方式，孩子扮演著生病，並且在一些極端的案例中，一些孩子發現這遊戲變得太逼真了。

賽斯談80歲馬拉松跑者的奇蹟(一夜之間身體的重生)

（賽斯談到在National Enquirer的文章，這篇文章引起珍相當大的好奇。是刊登於1979年3月6日的出版品：「80歲馬拉松跑者的奇蹟」，我認為珍利用這報導相當有效的鼓舞自己）

   他真的是幾近死亡，他過去有嚴重的心臟病，他的循環系統受到影響，以及他有呼吸的困難，他那時78歲，在那時，他相信他的思維對身體沒有影響，他相信他不會康復變好。然後，他自己內在的資源協助他了。

　　他決定在自己的人生中，第一次信任自己的身體，和信任自己的心智。幾乎一夜之間，相對來說，他的心臟再次重生，並且在兩年之後，他跑了26英里的馬拉松。

賽斯談新志向的情感和態度

         現在，列出新志向的清單，這個清單要包含著感受和態度。要做的事情是很好的－確實非常的好－但是無論如何，感受和態度是重要的。

第一，我將會贊同我自己，我的特質和我的能力、我的好惡、我的愛好和討厭。我明白到這些形成了我獨特的個體性，這些賦予給我是有其原因的。