賽斯談人類和動物的預防接種與疫苗

 （我已經忘了珍上節的提問，是關於人類和動物的預防接種。）   　　　　

　　一大部份的預防接種，和那種類的預防醫藥，是你們與世界打交道之特定方式的結果。

　　當你想到歷史時期、工業化前的人類，並不需要那些特定的設備。人類以不同的方式與實相打交道。並沒有必要說過去他的方式比較好，可是他的方式大幅地不同。有些這個是以任何詞彙最難去解釋是可行的，因為整個在你們時代的信念系統，當然具有物質上的證據說這樣的預防接種行得通。

　　對於科學驚人的品質的信念，在這樣聲張擁護之下，預防接種開始了。就像我告訴你的，簡直有無盡的方式去與身體相處，以及有無盡的方式去與世界相處；每一個方式都行得通－至少這系統似乎相當地抑制。

　　特定的預防接種在各種情況下給予，他們必定影響了生物的系統。在你們自己文化之內，接受這樣預防接種的人們，現在通常這麼做，是因為他們並不想要特定的疾病，並且他們相信預防接種可以預防特定的疾病。以其它方式，不可能在事前告訴有多少這樣的人會染上疾病，可是，疾病確實來來去去，不論是否有沒有給予預防接種。即使預防接種沒有任何價值，也會因為整體信念認為有效，而結果是有效的。心智對抗病毒和對抗任何其他東西，是一樣有效－而以這樣假定的案例，免疫的反應透過心智的信念，會在生物上被設立。

        現在你無法負擔得起那種類的方法，因為你並不相信心智本身可以協助保護身體，對抗由細菌或病毒所造成的疾病。在很多的案例中，每當你們的文化和所謂的原始文化相遇時，不論土著人是否相信特定的預防接種，預防接種行得通，因為土著人確實相信「白種人較優的權力」，並且土著人被白種人醫生的奧祕催眠，就像土著人過去被他們的巫醫催眠一樣。

　　再次地，最困難去解釋的－因為如果你相信那疾病是由病毒和細菌所傳染的，那麼，在那方面的證據是占壓倒優勢的。

　　似乎特定疾病是如此的傳染，是個事實。在另一方面，去相信疾病是由幽靈或魔鬼所造成的，似乎全然是胡說。然而，在每一個信念系統，證據是占壓倒優勢的，而且以一個廣大實相的本質，這兩者的概念相比，都是相同的觀點，而且沒有一個比另一個更加真實或更假－對現代的人類來說，是難以接受的事物。

　　相同地也適用在你們對動物的治療。動物對你們的情感和你們的意圖反應。你並沒有指派信念給動物。要授予動物任何接近的意見或信念，似乎是不能想像的。動物似乎對於意見和信念兩者是愚鈍的。事實上，動物大幅地受苦，因為動物常變成對於現代醫藥的方法如此害怕，預防接種對抗一個疾病，立即造成另一個疾病的出現。

　　疾病透過利用預防接種來消滅。在過去的文化，疾病透過祈求好的靈魂來消滅。然而，特定預防接種的本質意味著，在那個系統越來越多預防接種變得必要，因為對每一個新發現的疾病的恐懼，變成主要的了－而且沒有給予時間，現在以你們的話來說，因為身體自然地對那些自然症狀做出反應，因而，以生物上來說，建立起一個自然的免疫性。

　　小孩是相當覺察他父母的信念，而且相當覺察父母和醫生的權威。預防接種在那方面，對小孩是個有偉大神奇的效果。嬰兒攜帶有強大與母親的心電感應的連結，有一些時間並未與母親分隔開，所以在嬰兒時給予的預防接種，在那方面可以行得通，甚至做為一個小孩，也可以在其他系統受保護，當母親召喚適當的靈魂。

　　你們計數病毒，就像人們計數魔鬼。比方說，就像我在〈個人與群體事件的本質〉稍早的章節所給予的流行病之成因。到一些程度，提防預防接種被視為迷信。然而，身體在各方面知道，理想上地，在身體上甚至強加微小的感染或疾病，去引介在身體自身環境下而不為身體自然接受的外來元素，是不合理的。因而，常常這樣的預防接種－我在這兒意指，任何強加引介疾病的預防接種－這樣的方法常常引起不幸天性的其它影響。

　　整個身體常常未被考慮，而且特別是個人的身體常常被忽略，因而，你們有大量生產的劑量，廣泛地生產給「身體」，並且當然不會任何個人性的身體為修改。這個是極為不利的，而且就醫療專業來說，這些影響是不可能去探索。

　　當然個人的信念系統，有強大的作用。你對沙克（小兒麻痺症）疫苗有障礙。你在過去很害怕接受治療，並且很害怕沒有去治療。你們各自有併發症。在其他時機，你接受預防接種－我猜想是在California的狂犬病治療。

　　（我說：「在過去我踩到一個生鏽的釘子之後，這是給予破傷風。」珍，作為賽斯，點點頭。）

　　如果早先你沒有預防接種，你並不會有困難。在當時，你確實起初有遭受到驚嚇的狀況，可是，身體可以處理那個。現在，大部份在社會，你須要普遍的預防接種，包括小孩的疾病等等，因為預防接種的信念如此強大。

　　我現在正在小心謹慎地進行，因為很多這個可能會被誤解。以一種方式現在的醫療產生很多的併發症，而現在著手解決。當在過去女人有太多小孩時，很多小孩並沒有活到成年。以一個更廣大實相的計劃，這個提供個人一個體驗嬰兒或小孩的架構，而不須要長大到成年。這似乎會是最無情，缺乏同情來說這樣一個情況是最自然的，而且對所有長遠來說，這是最有利的。然而那可以說，個人性上，這個架構行得通，並且符合物種的目標。生命的品質是極重要的。在過去有較少的自殺，因為那些活下來的人，他們存活下來是因為他們自己的意圖，他們自己的慾望，而且當年輕人去世時，似乎對他們是自然的。他們自然地死去，也就是說，並且全心全意地，他們並不會在生命和死亡之間折磨。

～今天.小宇宙爆發心靈學院翻譯賽斯私人課四

~~A Seth Book- The Personal Sessions (Book 4), Deleted Session, December 12, 1977, 9:45 PM, Monday