創造力的能力，主要和架構二取向打交道。
人類從開始時，會畫畫、思考、做夢、唱歌等等。人們是有創造力的，不論他們特定種類的創造力碰巧合乎於他們的文化與否，以及不論他們的創造力是否能夠合乎於經濟的脈絡。
那麼，以一種方式，以特定的說法，工作以傳統的方式被理解，而創造力基本上是相當不同的。創造力是一種心靈的遊戲，是對實相的探索，是個人對實相的再次詮釋。藝術家可能須要知道技巧和特定方法等等，他可能會或不會賣他的畫，但是藝術家和其他人不同之處，在於他或她的存在方式－是一種不同的存在風格。
在你們的社會裡，工作有很多意涵，通常包含花費特定量的時間在工作上，而你從中獲得財務報酬。大部份的工作包含以時間的說法，連續性的思考。如果你沒有工作，你是懶惰的-因此，工作當然是變成一種美德，通常也是必須的。
魯柏的創造力是高度個人性的，可是卻不是狹窄的範疇。在舊節課所給予的，當魯柏嘗試用他的創造力以合乎傳統的工作模式，特定的困難就開始了。有創造力的人通常不想要一份工作，因為他們的創造力與其他人的行為，展現出大幅相對比的不同，而我現在會把這稱作為歡樂的工作，以及通常是多元性的。
可是，創造性的自我並不像魯柏之前所想的，在天性上幾乎是特定的，在之前魯柏認為自己只是個作家而已。
創造性的自我是涉及架構二，將會將人生所有的層面列入考量，他點燃了人生所有的所有層面。當魯柏透過嘗試讓創造力太過特定時，他阻擋了創造力，並且束縛於扭曲的工作想法，那麼，那些本來不須要的區分就發生了。
神秘主義的自我本身，基本上包含遇見存在的藝術－以通常的說法，一種創造力可能根本不會產出商品。這樣的經驗可能會被轉譯為詩，或藝術，或諸如此類的，但是剛開始他們包含與實相心靈的相遇。這樣的遇見保證了最高度的創造力狀態。
～節選自賽斯私人課四
～A Seth Book-The personal Sessions (Book 4), Deleted Session, June 7, 1978, 10: 07 PM,Wednesday
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