賽斯談甘迺迪

（今天看到參議員Robert F. Kennedy被槍擊）

　 國家，就像個人，經歷有情緒反應的週期。一個人可能被特定的情緒模式席捲，然後把他們用力推到旁邊，而遭受其他情緒模式的影響，國家同樣的也是。國家是由個人所組成，整體的問題是由一連串的行為所解決。

　　行動是試圖去解決問題，行動通常是試圖去消除大眾心靈的爆發，消除誤導，消除貧乏理解的攻擊。象徵性的說，就像身體的有機組織，嘗試將阻礙它健康的毒物向外推，而大眾心靈的有機組織，也是企圖消除這個現在它自身有毒過度發展的攻擊。

　　透過身體的有機組織形成弱點，毒物可以被驅除。身為一個能運行的單位，為了要拯救本自身，他犠牲了一部份的自身。這相同的事也發生在大眾心靈。特定個人是特別合適這個功用，因為他們自己內在的背景，他們為自己設立了強烈挑戰總合的結果。

　　藉由陳述毒物，他們吸引了他。帶有完全內在的知識，他們變成導管，或是管道，透過他們毒物可以到一些程度被驅逐。顯然地，這個不會終結事情，但是透過他們，以及他的明顯破壞，毒物被看見，以及被認出他為何。只有那樣，在你們的系統，由於外在的狀況而這內在必須的理解出現。

         這些大眾謀殺，是你們國家的方式去精確指出一個極度危險的內在傾向，若以其它的方式的話，可能會有更嚴重的全球性後果。顯然地，最近這些特定的謀殺造成嚴重的後果。

賽斯談愛超速人生Pat

             你必須要記得抬記你的頭來。你對你自己的能力或你自己的價值，並沒有足夠的有把確。你不能以在公路開車相同的方式去駕駛你的物質人生，你確實會獲得不同種類的罰單，而且是你自己給予你自己的罰單。你不能強迫實相去給你想要的，你不能因為自我本位的目的去操縱事件，你可以操縱事件，而且你可以因為你自己自我本位的目的去操縱他們；但是你如此做時，你給了自己一張罰單。你必須想要一個對你自己最好的發展，和對其他人最好的發展，而不是有意識地明確決定你認為對你比較好的，而且於是嘗試去強迫或脅迫命運要取得這個給你。如果你想要一個對你自己發展和對其他人發展最好的東西，於是，你會得到他，他會不費力地來到於你。我在此正在迂迴曲折的引導你到特定議題，你常常並沒有在有意識的層面，去覺知到什麼是對你最好的，常常你認為你想要或須要的人，在其他層面上並不是你想要或須要的人。當你駕駛車子時，你常常企圖盡可能的快速地加速通過實相，而且你對自己身為車子駕駛者是高興的，你喜愛開車，因為你感覺到這讓你到達你想去的地方，以及快速地到達，而且你不在意在過程中違反幾條小規則，現在你違反的幾條小規則，確實是小小的幾條。這並不是你違反了特定的規則；這是你的態度容許了你去違反規則；而且除了實物上的公路，這個也適用在其他的道路，你想要太快速地到達目的地，這個目的地在你之內，你不須要去到任何的地方以到達那個目的地；而且，僅有當你認為那個目的地位在其他地方，而你容許自己走失了。你的身份在你之內，而且不要在其他地方找尋他，這個或許是此夜，我給你最強有力的訊息，這個訊息我要你認真看待。當你明白你自己的身份在你之內時，你將不會花費能量在其他人身上找尋你自己，其他人不能給你一種價值感；這是你自己。任何的缺乏是你自己的缺乏。此夜，我或許可能會處理到更多特定的議題。

　　現在，你一直以來確實都做得很好，而且我確實恭喜你。你對於自己和別人兩者的發展，太過於切盼。你想要現在就到達你的目的地，以及你想要盡可能快速地到達目的地，每分鐘85到95英里。你給你自己好幾張罰單。現在，你學習到很多，而且我知道你有在嘗試了。不過，對你去理智上理解議題，或甚至是直覺地理解是沒什麼用處的，除非你如此徹底地了解他們，讓他們成為你每日生活的一部份。很多你所知道而成為你人生的一部份，但是你依舊希望為你自己有意識的目標，去利用你的知識。你依舊不願意在當你應該要去發展時，去說讓我去發展。你依舊正在說我想要這個人，或者我想要那個人，或者那個東西。因此，我應該要這個能力和這個知識去獲得他，而那就是為何偶爾你給你自己一張罰單，你現在正在學習的是一個自我發展的技巧。因而，你不能利用他去得到那些不相干於你自己自我發展的東西，而且這技巧將不會幫助你過去不打算擁有的，或者身為一個存有，你之前決定去擁有而你不應該擁有的東西。我把這特定的議題留在之後。儘管如此，事實仍是你自己內在的自我，以及你自己的存有，給予你了你所接受的挑戰。現在，你知道了這些挑戰。

~節選自賽斯早期課，第403節

賽斯給畫家羅如何順隨心畫畫

（今夜在晚餐桌，珍和我在討論我們的畫畫和寫作，並且說到我們希望賽斯能討論，在這些領域裡所引起的幾個問題，我特別對畫畫的資訊特別感到興趣。）

　　對你來說（指向我），總是一直鐘愛著土地，以及土地的水果。

（我未曾有意識到這明顯的關連性，之前我享受用蘋果、橘子、水果、雞蛋等當樣板）

賽斯給畫家羅戶外速寫的練習

    於戶外素寫，將會容許你自由而有助益。

　　那麼，去感覺和感受到你所看見的物質形狀之內和之下的活生生能量，是比較容易的。去感覺到你自己身為一位藝術家，也是你繪畫風景的一部份是比較容易的；去感覺到你自己的能量是融入於在你前面的景色，並且去理解到你也是這景色的一部份，因為你畫下在其內的實相。

賽斯談邪惡

     正當地，每一個人格都是創造者，而且是一切萬有的部份，但這個一切萬有持續的在發展，並且以成長的成就的說法在發展。

賽斯談意志的本質

   　 接下來是給魯柏的，可是也是給其他人的，而且可以提供為簡短關於意志的本質之文章。

　　魯柏指揮他的意志在特定領域，你的意志是你的意圖，所有你存在的力量是被你的意志所動用，而且依照你關於實相的信念，你的意志做出演繹。你們各自以你們自己的方式，去運用你們的意志，你們各自有你們自己的方式去處理挑戰，魯柏運用他的意志去解決一個挑戰：他決定要找尋一個會最合適他的同伴，以及會最合適他自己獨特性格的同伴，那個意圖在他的心中。

賽斯談Andrey養子淹死的心靈禮物

  （賽斯討論一個對班上學員情感上非常重要的主題－Andrey Shepherd－他的養子在上個夏天淹死了）           
             在前世，他是你血緣的兒子，他於前世死於意外，他回來告訴你是沒有死亡的－你不會聆聽、傾聽或相信。這次他回來，而且成為你兒子，你再次以很相似的情況知道他，而這次你正在聆聽，他回來告訴你是沒有死亡的，你被引導來到這兒－你正要發展你的能力。這是他最後一次轉世了，他選擇暫留於此來告訴你，你對他有太少的信心。你認為.....

你一直被給予恩典和天賦，他在他自己的自由意志下，回來教導你。
     若沒有這了解，你不會進展到現在這條道路。他正在教導你。(教導你愛－他不會死亡的？)

賽斯談羅牙病的心因和建議

（我插入一個關於我門牙的問題。在授課期間開始困擾我。上個月，很多門牙被鑽除掉，並且放入暫時填充物。在那時，我認為我接近要失去門牙，我也感覺到我由於不管什麼原因，正在攻擊牙齒。現在，我對賽斯解釋了這情況，而且詢問賽斯的一些評論。）

　　你極度地想要魯柏顯著的改善，可是你害怕當有出現一些改善時，會是一個「錯誤的改善」而將不會持續。

　　你，就和他一樣正在納悶著，如何在你的部份做你想要的－你的畫畫、書、更新定期課，和定期的例行事務。你納悶著你是否不自量力，貪多嚼不爛。這是在你的部份，反應了那些想法，首先時間是要被保護的東西，

　　牙齒症狀是那些情感的一個結果，並且繃緊嘴巴和下巴的一個結果。你也納悶著書是否超過你可以咀嚼的－不是單獨的，但是是與你的畫作相連的關係。閱讀我們最近的課，將會幫助你了解，所有的這都可以在可用的時間之內輕易地流動。

　　這是你第一次決定花時間開始寫作。你依舊懷疑這將會使你分心於你的畫畫。在創造力的時間，一個會增添另一個。

　　（我確實想要兩者都做）

　　明白這個應該會消除障礙－也就是說，症狀。

~節選自賽斯私人課三

~A Seth Book- The Personal Sessions (Book 3), Session 680 (Deleted Portion), February 6, 1974

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（我問了珍，賽斯是否能說一些關於為何門牙會困擾我的評論。）

　　你處在極好的健康。你不用去看醫生的，可是關於你牙齒的領域，你依舊相信你必須要去看牙醫。你以自己方式，你利用那範疇給你一種安全感：在那兒你以老舊的方式去連結，不僅能夠得到應該的檢查，而且有更多超過看牙醫的範疇，那代表了一個關於健康的身體領域，你沒有徹底依靠你自己，或者新的信念。也就是說，這些都尚未站穩腳跟。

　　在那個領域，你相信你自己是脆弱的。看牙醫設立了他們自己暗示的架構，而你們倆都衷心地相信那架構。而你們在那個架構中，你可以漸漸將自己斷絕遠離那架構。同時，你體驗了各式各樣的困難。

　　有些這個範疇與恐懼和期待相關，並且與你媽媽有假牙的事實有關。你很害怕失去牙齒，因而，我建議你檢查關於牙齒、年齡，和你雙親相關連的信念。

　　只要你相信你的牙齒是脆弱的，對於特定個人在任何既定困難的理由，在整體的模式中少有差別。牙齒是你身體和嘴巴的一個部份，你到目前為主，正願意「獻祭」於老舊的集體信念。

　　

~節選自賽斯私人課三

~A Seth Book- The Personal Sessions (Book 3), Session 701 (Deleted Portion), June 3, 1974, 9:17 PM, Monday

賽斯說珍和羅在財務規劃可以抬起頭來

我要回到討論個人和共同的專門化聚焦。早先，你所有知道的是－你們倆在年輕歲月中，開始越來越認同你所認為的藝術的自己，多多少少排斥了其他部份的自己。

賽斯談珍和羅家居噪音的心因

               有一本優良的書，叫做個人實相的本質，這本書會幫助很多人，特別是幫助你們倆，因為這本書是如此的與你們個人實相所牽連。

　　你們一起開始了這本書，記下適用你們個人的筆記，而且一起各自練習裡面所給予的練習。你們想要結果，所以，至少每天半小時用在這個目標上。

賽斯推荐的書-自我形象整容術＆賽斯談羅的成功

　  你們倆都迷路了，而且你們正在做出必要的修改，在你們的態度、情緒和目標上，全部的徹底檢修是必要的。

　　　我所推荐的書將會大有助益Psycho-Cybernetics(心理分析－控制論)*。可是，這本書不會在早期對你們幾近是有效的，因為你們會以一種表面的態度去接受這本書。
★Psycho-Cybernetics中文版書<自我形象整容術>  -->博客來  https://www.books.com.tw/exep/assp.php/t91248/products/0010768473?utm_source=t91248&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend&utm_campaign=ap-201910

　　　有很多內在的意涵並不會顯現出來，你們會認為那是一本膚淺的書，因為你們沒有清晰的明白在其下的前提。這明顯的意味著，在作者建議的技巧將能發揮任何強大的助益之前，你們必須要發展到一個特定的階段。

　　在你們現在發展的時刻，他們將是極為有助益的，而且並不會被那些表面的簡潔所蒙騙。這個當然也意味著，作者並不十分明白，在他建議的技巧將要行得通之前，必須要從表象之下著手。

　　特別是魯柏，現在是準備好的，能夠全新開始，而且魯柏已經開始這麼做了。然而，應該要了解的是，這個全新開始也只是一個相對的說法，依靠著其它行之有幾個月有助益的啟動，而讓此做為最終－在這個措辭－有可能開始。

　　這本書給的步驟去啟動內在自我的幫助，是極好的。確信你對自己成功的想法，並不僅僅只是財務上的，或者過度擔憂你現在所沒有的物質物品之獲得。

賽斯談珍母親的教養對其影響和療癒

　　 現在，有一些深一層的要點，有一些我們未觸及到之未被認出的項目。他們相當的重要，而且在魯柏的態度裡起作用。現在，我正要點出未被他認出的模式。

　　他們發揮力量，因為魯柏沒有有意識的覺察到他們，以那些說法，魯柏也沒有準備好要去面對他們。有一些將會是一個好的途徑，去解釋部份他的行為。

　　現在他感覺像一個小孩，他沒有權利。沒有任何東西基於正當的權利是他的。任何東西可以在任何時間，從他身上取走。當他住在一個房子時，房子本身依舊總是在危險中，他的母親經常告訴他，只有若他表現好，他才會將魯柏留在身邊， 只有Marie的美好恩典，才會讓小孩遠離去收容所。媽媽的關愛並不是小孩基於正常的權利，卻是依靠小孩如何優良的被在乎或表現。

　　就如所記錄的，所有正常的攻擊性對母親感受被掩飾了。在當小孩表現不良時，母親經常取走她給小孩的禮物，母親甚至將這點清楚地表達，這些都不是小孩基於正當的權利。 

賽斯談羅共創珍得病之心因

            現在，到一些程度上，你們倆有錯誤的信念，你必須要保護你的能力，以防備世界和其價值，以及分心的事物。因而，你們把你們自己放置於一個威脅的架構，在這個架構中，你們要小心地展現你們的能力和你們自己本身，在這樣的環境裡，你們必須要採取自我保全的方式。

　　這個世界渴求於他可以得到任何喜悅和永生的暗示，這個世界極為須要你們倆的才能，以及不要拋棄他。

賽斯談相信你可以致富

    魯柏基本上相信，如果他做自己的事情－寫作－金錢會到來。就如很早之前給予的，有一會兒，他是擔心錢的，他相信貧窮是藝術家的標記。可是，後面的信念減少，並且在三年中，財務的畫面是大幅改變得更好。

　　你不相信你自己良好的工作會根本帶來任何財務上的成功，然而你相信商業工作會帶來財務上的成功；但是你卻不喜愛商業工作。有點像George，你相信你最好的工作不會被欣賞，他不會有銷路，然而，相比之下，「較差的」的工作會有銷路。

賽斯談權威和創造

　　你應該再次閱讀魯柏圖書館塞尚書籍的資料，書中關於權威和創造力的資料是極好的。

　　一般來說，權威是對社會的生存必須的－但是權威本身卻不是自身存在的。權威常常由其他人因為各種原因授予一個人、一個組織或諸如此類的，但是總體的權威是要確保連續性和現狀。權威常將會被創造力所「侵蝕」，並且尋求另一個新版本的實相。

　你們倆在特定的權威下長大－父母個人性的權威下，以及更大的權威下－或至少魯柏－在教會和國家下。對你來說，教會只有稍少的權威，但是國家被授予了權威，而必須支撐起全體實相普遍的想法。

賽斯談建立自我信任

１.現在：魯柏的主要議題是要建立起自我信任，這是極為重要的，而且可以藉由遵照我所提到的準則做到。衝動應該要被認可，而且依照他們的天性行動－或不行動－但要表達。

　　衝動將會自動地引領魯柏對自己更多的了解，而且每一個衝動以其方式，將會是從架構二的信號要去行動或是不要行動－所有都符合魯柏追尋最大的身體復原，以及符合他價值完成的能力之優秀的模式。

賽斯談車禍個案的信念

 (我還未看今天當地的報紙，直到我們在等上課開始前的一分鐘，我才快速看一下。20歲酒醉駕駛迎面撞上另一台車，兩人致死－爸爸和舅媽，以及讓其他同家族的五位乘客送醫)

　　那些都不是意外之事。

　　你創造你自己的實相，或者你並沒有創造你自己的實相，所以讓我們看看你們報紙的故事。

賽斯談看似分心事物的益處

魯柏覺得今晚的空氣有種奇異。於架構二，幾個重要的投射一拍即合，並且魯柏感受到好像一些時空的次元是彎曲的。在架構二的事件是持續的，但是以你們的說法，是有特別加速的片刻，在那兒「運作」似乎抖動了架構一的邊緣。這就是這樣的時刻。

賽斯談東西方宗教的鬆開努力

      當然，你被教導任何有意義的努力，須要花費很大量之特定種類的努力－意志的努力、以有組織性的型式去利用時間－而且這個可以促使對一些人們咬緊牙關，鼓起勇氣下定決心。

賽斯談珍的那年花好月正圓

       魯柏總是感受到他自己能力的優點，甚至在之前，他有意識地認知到那些領域會帶領他。在許多的資訊來源－文學、心理、宗教、生物，他感受到創意性和藝術性的人們，他們是高度有天賦的，但卻被其他人們所迫害、傷害、誤解，和不擅長與社會世界打交道。