賽斯說珍和羅在財務規劃可以抬起頭來

我要回到討論個人和共同的專門化聚焦。早先，你所有知道的是－你們倆在年輕歲月中，開始越來越認同你所認為的藝術的自己，多多少少排斥了其他部份的自己。

賽斯談珍和羅家居噪音的心因

               有一本優良的書，叫做個人實相的本質，這本書會幫助很多人，特別是幫助你們倆，因為這本書是如此的與你們個人實相所牽連。

　　你們一起開始了這本書，記下適用你們個人的筆記，而且一起各自練習裡面所給予的練習。你們想要結果，所以，至少每天半小時用在這個目標上。

賽斯推荐的書-自我形象整容術＆賽斯談羅的成功

　  你們倆都迷路了，而且你們正在做出必要的修改，在你們的態度、情緒和目標上，全部的徹底檢修是必要的。

　　　我所推荐的書將會大有助益Psycho-Cybernetics(心理分析－控制論)*。可是，這本書不會在早期對你們幾近是有效的，因為你們會以一種表面的態度去接受這本書。
★Psycho-Cybernetics中文版書<自我形象整容術>  -->博客來  https://www.books.com.tw/exep/assp.php/t91248/products/0010768473?utm_source=t91248&utm_medium=ap-books&utm_content=recommend&utm_campaign=ap-201910

　　　有很多內在的意涵並不會顯現出來，你們會認為那是一本膚淺的書，因為你們沒有清晰的明白在其下的前提。這明顯的意味著，在作者建議的技巧將能發揮任何強大的助益之前，你們必須要發展到一個特定的階段。

　　在你們現在發展的時刻，他們將是極為有助益的，而且並不會被那些表面的簡潔所蒙騙。這個當然也意味著，作者並不十分明白，在他建議的技巧將要行得通之前，必須要從表象之下著手。

　　特別是魯柏，現在是準備好的，能夠全新開始，而且魯柏已經開始這麼做了。然而，應該要了解的是，這個全新開始也只是一個相對的說法，依靠著其它行之有幾個月有助益的啟動，而讓此做為最終－在這個措辭－有可能開始。

　　這本書給的步驟去啟動內在自我的幫助，是極好的。確信你對自己成功的想法，並不僅僅只是財務上的，或者過度擔憂你現在所沒有的物質物品之獲得。

賽斯談珍母親的教養對其影響和療癒

　　 現在，有一些深一層的要點，有一些我們未觸及到之未被認出的項目。他們相當的重要，而且在魯柏的態度裡起作用。現在，我正要點出未被他認出的模式。

　　他們發揮力量，因為魯柏沒有有意識的覺察到他們，以那些說法，魯柏也沒有準備好要去面對他們。有一些將會是一個好的途徑，去解釋部份他的行為。

　　現在他感覺像一個小孩，他沒有權利。沒有任何東西基於正當的權利是他的。任何東西可以在任何時間，從他身上取走。當他住在一個房子時，房子本身依舊總是在危險中，他的母親經常告訴他，只有若他表現好，他才會將魯柏留在身邊， 只有Marie的美好恩典，才會讓小孩遠離去收容所。媽媽的關愛並不是小孩基於正常的權利，卻是依靠小孩如何優良的被在乎或表現。

　　就如所記錄的，所有正常的攻擊性對母親感受被掩飾了。在當小孩表現不良時，母親經常取走她給小孩的禮物，母親甚至將這點清楚地表達，這些都不是小孩基於正當的權利。 

賽斯談羅共創珍得病之心因

            現在，到一些程度上，你們倆有錯誤的信念，你必須要保護你的能力，以防備世界和其價值，以及分心的事物。因而，你們把你們自己放置於一個威脅的架構，在這個架構中，你們要小心地展現你們的能力和你們自己本身，在這樣的環境裡，你們必須要採取自我保全的方式。

　　這個世界渴求於他可以得到任何喜悅和永生的暗示，這個世界極為須要你們倆的才能，以及不要拋棄他。

賽斯談相信你可以致富

    魯柏基本上相信，如果他做自己的事情－寫作－金錢會到來。就如很早之前給予的，有一會兒，他是擔心錢的，他相信貧窮是藝術家的標記。可是，後面的信念減少，並且在三年中，財務的畫面是大幅改變得更好。

　　你不相信你自己良好的工作會根本帶來任何財務上的成功，然而你相信商業工作會帶來財務上的成功；但是你卻不喜愛商業工作。有點像George，你相信你最好的工作不會被欣賞，他不會有銷路，然而，相比之下，「較差的」的工作會有銷路。

賽斯談權威和創造

　　你應該再次閱讀魯柏圖書館塞尚書籍的資料，書中關於權威和創造力的資料是極好的。

　　一般來說，權威是對社會的生存必須的－但是權威本身卻不是自身存在的。權威常常由其他人因為各種原因授予一個人、一個組織或諸如此類的，但是總體的權威是要確保連續性和現狀。權威常將會被創造力所「侵蝕」，並且尋求另一個新版本的實相。

　你們倆在特定的權威下長大－父母個人性的權威下，以及更大的權威下－或至少魯柏－在教會和國家下。對你來說，教會只有稍少的權威，但是國家被授予了權威，而必須支撐起全體實相普遍的想法。

賽斯談建立自我信任

１.現在：魯柏的主要議題是要建立起自我信任，這是極為重要的，而且可以藉由遵照我所提到的準則做到。衝動應該要被認可，而且依照他們的天性行動－或不行動－但要表達。

　　衝動將會自動地引領魯柏對自己更多的了解，而且每一個衝動以其方式，將會是從架構二的信號要去行動或是不要行動－所有都符合魯柏追尋最大的身體復原，以及符合他價值完成的能力之優秀的模式。

賽斯談車禍個案的信念

 (我還未看今天當地的報紙，直到我們在等上課開始前的一分鐘，我才快速看一下。20歲酒醉駕駛迎面撞上另一台車，兩人致死－爸爸和舅媽，以及讓其他同家族的五位乘客送醫)

　　那些都不是意外之事。

　　你創造你自己的實相，或者你並沒有創造你自己的實相，所以讓我們看看你們報紙的故事。

賽斯談看似分心事物的益處

魯柏覺得今晚的空氣有種奇異。於架構二，幾個重要的投射一拍即合，並且魯柏感受到好像一些時空的次元是彎曲的。在架構二的事件是持續的，但是以你們的說法，是有特別加速的片刻，在那兒「運作」似乎抖動了架構一的邊緣。這就是這樣的時刻。

賽斯談東西方宗教的鬆開努力

      當然，你被教導任何有意義的努力，須要花費很大量之特定種類的努力－意志的努力、以有組織性的型式去利用時間－而且這個可以促使對一些人們咬緊牙關，鼓起勇氣下定決心。

賽斯談珍的那年花好月正圓

       魯柏總是感受到他自己能力的優點，甚至在之前，他有意識地認知到那些領域會帶領他。在許多的資訊來源－文學、心理、宗教、生物，他感受到創意性和藝術性的人們，他們是高度有天賦的，但卻被其他人們所迫害、傷害、誤解，和不擅長與社會世界打交道。

賽斯談創造力與世俗認定的工作

創造力的能力，主要和架構二取向打交道。

       人類從開始時，會畫畫、思考、做夢、唱歌等等。人們是有創造力的，不論他們特定種類的創造力碰巧合乎於他們的文化與否，以及不論他們的創造力是否能夠合乎於經濟的脈絡。

      那麼，以一種方式，以特定的說法，工作以傳統的方式被理解，而創造力基本上是相當不同的。創造力是一種心靈的遊戲，是對實相的探索，是個人對實相的再次詮釋。藝術家可能須要知道技巧和特定方法等等，他可能會或不會賣他的畫，但是藝術家和其他人不同之處，在於他或她的存在方式－是一種不同的存在風格。

蛻變遊戲心得分享

蛻變遊戲每個人會設定一個想改善的問題或主題，例如：感情、工作等。

（一）出生

　　這個遊戲在進入正式遊戲匭道前，有一個「出生」的設計，並須走到出生的天使格，表示誕生下凡。由於這遊戲是有設立主題，所以每個玩家會依據自己對各主題的信念和想法，而出生的速度不同。例如：如果一位玩家對感情是「一見鐘情」或「閃婚」，那麼在感情這主題的出生，很快就會誕生。例如：如果一位玩家對工作是會深思熟慮、慢條斯理，想清楚才會出手顯化的話，那麼他可能在工作出生的速度非常的慢。　

賽斯談基督的教導內容

　　以宗教的話來說，基督存有的訊息「你們都是上帝的孩子－是罪人也是聖人。」確實地，依據原來基督的論點，當人會犯罪時，沒有人會被視為罪犯。基督並不是認同他的失敗或侷限，取而代之的卻是認同他的潛能。

賽斯談別再把自我否定視為美德

普遍地在你們的社會，你們成長中從很多消息來源，被教導了自我否定是種美德。宗教和科學、雙親和學校，兩者都是強調了那個想法，並且這是最重要的原因之一，造成了心智孤立、心靈和身體上的痛苦。

 在所有我的建議和企圖的背後，是為了幫助你在歷史文化領域，或者個人事件劇中，回到那個主要將自我否定視為美德的不幸習慣。我並不認為從歷史中列下那些觀念的出處，是特別有助益的，並且為了你們自己，在你們的人生中追溯找出根源。理智的功能似乎大半是那個的批評者。

你們被教導要質疑你們的動機、你們的行為和你們的情感，你們被教導去質疑每件事情，除了你的信念之外。當你們真的相信否定是個美德時，而且你相信美德，那麼，你顯然會發現你自己處在一個立場：當你越是否定你自己，你認為你是一個越棒的人－這是一個最隱患的天性之自相矛盾，因為你如何能夠贊同一個你否定的自己呢？

　在這樣的困惑之中，所有你可以做的就是添加否定到否定中，在一些滑稽的希望中，不知怎麼地，一些對自我的信任或愛將會接踵而來。

你將你個人是有問題的，視為理所當然。一旦你接受了你是在麻煩中，你就將會開始在你的行為中創造含意，以去證實論點。當然，這樣潛藏的領域，將會找到實際顯化，一般來說，因此有時所有人生的部份擁有單調的灰色，而自我可以未曾發光。

賽斯給畫家羅之賣畫銷售心法

       想像用愛銷售你的畫，並且必須愛著那些你賣給畫作的人們。我不是意味著假的盲目樂觀類型的愛，但是你必須感受到畫作將會祝福他們，而且在錢財方面將會回報給你，你接受豐盛的報酬。

賽斯談玩健康和正確的減肥遊戲

        這「假設」遊戲為當下帶來了健康的畫面。魯柏還未能做到全然健康和自由的，他現在想像上看待自己是全然的健康和自由的，那個是極為重要的。

　　這個被以這樣的方式去實行，當是被以正確的方式去實行時，那麼沒有任何涉及現在的行為被對抗比較。然而，健康的想法變得和生病一樣的有說服力。

　　遊戲的想法，以及甚至是趣味和輕鬆的想法，必須被維持。魯柏必須找到這個遊戲的樂趣，而不是堅決地追尋他。這「假設」遊戲將會自動地再訓練肌肉的移動，而且不用努力。

賽斯給魯柏在醫院的建議

     他本來應該對甲狀腺粉提取物沒有任何的困擾，但是他應該要開始體驗對一些身體的成就感。由於你們現在有一個醫療的計劃，你們也應該要有你們自己的計劃，我要你們去除這情況是危急的想法。

賽斯談健康人和有錢人

        健康的人認為健康為理所當然，他將健康視為理所當，有如他呼吸空氣一樣。他能感謝他的健康，就像他能感謝空氣，而沒有一種其中一個會遠離他之感。他並不擔心他的健康，因為他不假思索地信任健康，有如他信任自己的生命。